Trải qua biết bao nhiêu biến đổi của đất trời, hấp thụ tinh hoa của nắng, nước, gió,..Kết tinh và cho ra hạt Bồ đề đại diện cho nhân quả tuần hoàn, chân lý và khai mở trí Tuệ khi Đức Phật thành đạo dưới cây Bồ đề,...
Hạt Bồ đề xuất xứ từ Nepal được một phật tử từ Nepal gieo duyên cúng dường cho Sư Trụ trì ở Việt Nam (*). Nhận thấy tấm lòng của một phật tử đã phát tâm phụng sự cúng dường để xây dựng Chùa thế nên Sư đã gieo duyên phát tâm cho bạn Phật tử pháp danh Nguyên Từ này quê ở Cần Thơ. Và hiện tại nhận thấy dự án Liên Hoa Thiên là một dự án thật sự nhân văn và ý nghĩa nay Phật tử này phát tâm gieo duyên đến những người hữu duyên được chạm đến "Hạt Bồ Đề Tại Tâm". Hình dạng hạt hình giọt nước kéo dài, các vân trên hạt túa ra từ tâm vòng tròn của hạt tựa như ánh mặt trời phát ra nguồn năng lượng thiện lành về các hướng đem lại mọi sựu an lành đến tất thẩy chúng sanh. Chiều Cao: 7cm - Rộng: 2,5cm.
Mặt tước Hạt Bồ Đề.
Mặt sau của Hạt Bồ Đề.
Cây Bồ-đề được gọi trong một số ngôn ngữ khác là cây Bo, Pipul hay Aśvattha, Assattha (Tiếng Pali). Từ Aśvattha là tiếng phạn Śvaḥ có nghĩa là "ngày mai", a chỉ sự phủ nhận, và tha có nghĩa là "người hay vật dừng lại hay tồn tại". Nhà triết học nổi danh thuộc hệ phái Advaitavedānta (Bất nhị phệ-đà) là Śaṅkara diễn giải tên gọi này là "Người hay vật không thể tồn tại giống như thế vào ngày mai", cũng giống như toàn thể vũ trụ.
Loài cây này được cho là thiêng liêng bởi những người theo Ấn Độ giáo, Kì-na giáo và Phật giáo. Tương truyền thái tử Tất-đạt-đa Cổ-đàm ngồi thiền định dưới một gốc cây như vậy và đạt giác ngộ, trở thành một vị Phật. Qua đó mà cây này có tên bồ đề, vì Bồ-đề có nghĩa là Giác ngộ.
Hiện tại người ta có thể chiêm ngưỡng một cây Bồ-đề rất lớn tại chùa Đại Bồ-đề (Mahābodhi) tại Bồ-đề đạo trường (Bodhgayā), khoảng 96 km (60 dặm) từ Patna thuộc bang Bihar) của Ấn Độ. Đây là con của cây Bồ-đề mà ngày xưa Phật Thích-ca Mâu-ni đã ngồi thiền định 49 ngày sau khi thành tựu Vô thượng chính đẳng chính giác. Cây này là điểm dừng chân của những người hành hương, là tụ điểm quan trọng nhất trong bốn khu vực thiêng liêng đối với những người theo đạo Phật.
Cây Bồ-đề thời Phật thành Đạo đã bị vua Bengal là Śaṣaṅka phá hủy hồi thế kỷ thứ 7. Cây con được trồng kế nó cũng bị bão thổi trốc gốc năm 1876. Cây con ngày nay được lấy từ một nhánh của cây Bồ-đề gốc được vua A-dục tặng Vua Tích Lan vào khoảng 288 TCN. Nó mang tên Śrī Mahā ("điềm lành và to lớn"). Ngày nay, tại cố đô Anuradhapura của Tích Lan (Sri Lanka), cây Bồ-đề đó vẫn còn xanh tốt và thời điểm trồng này làm cho nó trở thành cây già nhất trong số các thực vật có hoa có thể kiểm chứng được tuổi. (Nguồn: Wikipedia)
Khi mọi thứ còn nhiều khó khăn, ở đâu đó vẫn còn những tấm lòng vàng cho đi không cần nhận lại. Ngôn ngữ tình yêu không diễn tả được bằng lời thông qua phương tiện hình dung bằng những tấm lòng cụ thể hoá hiện vật. Ít cũng được nhiều cũng được, tấm lòng sẻ chia là được. Đại diện Liên Hoa Thiên xin cảm ơn tấm lòng của quý Phật tử và mạnh thường quân đã góp chút viên gạch xây dựng dự án Liên Hoa Thiên ngày một mạnh mẽ để giúp đỡ được nhiều người và hoạt động ngày một ý nghĩa hơn. Cánh tay nối dài và ấm áp bao la tình người.
#LienHoaThien